食伤 以理服人还是以礼服人?

培公堂文化 2022-08-20 08:59:32


文 骏婷 阴阳五行初级班第五期学员

以 Li 服人,Li 有“理”与“礼”之分,两者概念不同。

“以理服人”,指的是在具体的某件事情中,用道理来说明人:以礼服人,指的是用一种文明,用礼仪来教化人。而我们从小受到的教育就是以理服人,摆事实讲道理,让别人信服甚至臣服。运用以理服人特别考究拿捏的“度”,即要适度,才能取得较好的效果。但现实生活中,人往往会占着自己有理,容易据理力争,用力过度,表现出蔑视、藐视他人的感觉,态度上更是咄咄逼人,给人留下嚣张有理的印象,这样,最终不仅不能用“理”来“服”人,反而适得其反,引起对方的反逆心理,容易让事情和自己陷入更大的麻烦中。

《孟子·公孙丑上》中有云:

以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

意思是什么呢?这几句话大意是用武力征服别人,人是不可能真正地心服,而是因力量不足,抵抗不住;以恩德服人,才能使人真心实意的臣服。

这里的“力”我们也可以解为权势、气势、强势的手段等,而“德”就是以“礼”的方式,讲道德、讲伦理,用“尊重”这样一种道德要求来实现敬人之道,让人臣服。这其实也是一种人与人之间有效的沟通方式。

“以礼服人”的过程要做到心甘情愿,用发自内心的涵养去教化,既要彬彬有礼,又不能低三下四,既不能轻浮谄媚,又要做到不卑不亢。否则也是容易让有心之人钻空子,让自己陷入胶着的两难之境。

从五行的角度来说我是巳火,戌里丁火库,原局的巳亥冲需用午火来解。火主礼,礼讲仁慈谦卑。火的修养不仅对我、对我的孩子也非常重要。可我偏偏喜好用自己性格中名为“以理服人”,实则是得理不饶人、据理力争的一面。

比如今天从香港给孩子带了两罐奶粉,往常自己也是急匆匆牵着孩子的手边打电话边过关的,知道自己没违反带奶粉数量的规定,所以大摇大摆跟着被海关盯住的水客过关,结果我也被叫进检查室检查。

因为自己觉得有理,包里又没别的禁带物品,当海关工作人员的挑衅言辞激起了我的战斗欲时,我便使劲儿地跟对方讲理。结果办事人员甩出一条大多数人都不曾听过“经常往来两地的访客15天内无入境记录才可以带两罐奶粉过关”的规定扣留我的奶粉,让送回香港。细节不用说,这是典型的自找的刁难!如果一开始我把自己的感受脸面丢在一边,像那些水客似的面带微笑,尊重对方的工作,礼貌地配合对方工作,尽可能用“礼”,结果可能会好的多,两罐奶粉可能会被轻松带回家!

另一个例子是回到家庭中面对孩子时,我更是职业使然,总会不自觉地讲道理,即使我们坐在一起肩挨着肩,孩子的心理应该也是跟我对立的或想抽身马上离开的,费了很多肺活量,一堆啰嗦话,也许不见成效;而以礼服人,当孩子出现问题时妈妈轻轻一句问候,静心倾听孩子的诉说,尊重和陪伴孩子的情绪和感受,并为孩子端上一盘喜欢吃的东西,用柔软的心,陪伴孩子思考问题所在,并寻求方法修复、改变自己。用礼的圆融轻轻撬动了理的刚强解决不了的麻烦。

以理服人有想战胜对方感觉;以礼服人则是为了双赢,柔弱胜刚强!

此时的我心甘情愿选择臣服修养以礼服人!

— END

文字 骏婷 | 编辑 艳洁

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